Detta är mannen:

OLLE HOLMQVIST

i Lund
Vegandebatten

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 


Tio teser om varför det är rätt med husdjur

1. Inget djur vet att det skall dö
Djuren saknar framtidskänsla utöver det som ligger alldeles intill "här
och nu". De kan inte föreställa sig något annat än att finnas till. När
djuret dör, oavsett hur, mister det något det aldrig kunnat föreställa sig
att mista. Bara människan kan föreställa sig sin egen icke-existens. Den
kände schimpansforskaren Jane Goodall menar att schimpanser bara kan
föreställa sig den omedelbara framtiden.

2. Alla djur producerar ett överskott av avkomma
som i naturen går under som rov, eller till följd sjukdom, undernäring, svält eller dessa i kombination. Om alla vildsvinkultingar skulle växa upp och få ungar som växte upp osv kulle Sveriges yta vara täckt av vildsvinsryggar inom 25 år. När vi föder upp djur till slakt använder vi den mekanismen för att istället producera
livsmedel till människor.

3. Människan är fysiologiskt anpassad för en blandkost med kött
Vi har enzymer, specialverktyg, för flera komponenter som bara finns i kött. Man kan leva utan kött men det kräver tabellkunskaper, vilket blandkost inte gör.

4. Ett djur kan lida, men bara "här och nu"
En schimpans i bur kan lida av inte få röra sig, men den kan inte fundera över om det rätt eller orätt att den sitter i bur. Bara människan upplever begreppen rättvisa och rättigheter. Begreppet "Djurens rätt" är därmed logiskt tomt, det föreställer ingenting. ( jfr "cirkelns vinkel".) Ett djur kan aldrig, till skillnad från den frigivne slaven, eller kvinnan som fått rösträtt, uppleva att "nu är jag fri".

5. Människan har skyldighet mot djuren
Däremot kan människan se att djuret lider och har därmed skyldiget att hantera sina husdjur så att lidandet minimeras. Ett liv helt utan lidande är inget liv. Smärtan förmår oss - djur och människor - att undvika det onda och överleva.

6. Kött betyder inte våld och vegatariskt betyder inte fred och frihet
Det storskaliga slaveriet införde i Nordamerika för att producera bomull
från växtriket som skulle ersätta ull från djuriket, och i Karibien för att
producera socker från växtriket som skulle ersätta honung från djurriket. I
Australien äter man mest kött i världen och i Indien minst. Indien har
ständiga krig inom och utom landet och ledande politiker mördas. Australien
är fredligt. Det är en myt att blandkost med kött leder till våldsbenägenhet och veganism leder till fredlighet och respekt för människovärdet.

 

 

 

 

 

 

 


7. Utan djurförsök inget insulin
Insulin skulle inte ha kunnat isoleras och blivit till läkemedel om inte
tusental försöksdjur offrats och bukspottkörtlar från slaktsvin varit
tillgängliga i stor mängd på 1920-talet. Före dess levde hundratusentals
diabetiker korta och plågsamma liv. Idag lever de helt normalt. Den som
upplever sig hävda "djurens rätt" måste därför som konsekvens säga att
diabetiker saknar rätt att leva. Idag gäller det AIDS, botemedel kan inte
forskas fram utan försök på apor.

8. Mänsklig verksamhet dödar alltid vilda djur
Det största antalet djur vars livsvillkor förändras av mänsklig
verksamhet är inte husdjuren, utan de som dödas eller vars livsmiljöer
förintas, när vi t ex bygger motorvägar eller hus, eller anlägger dammar och
våtmarker. Den som tror sig hävda "Djurens Rätt" måste i konsekvensens
namn medge att det är fel att anlägga en våtmark som dränker mullvadar.

9. Sojaexport ökar välfärden för de fattiga
Det hävdas att fattiga länder exporterar t ex soja som blir djurfoder hos oss men som istället borde bli mat till svältande barn. Brasilien har använts som exempel. Om det landet gäller: För det första, exporten av soja har stigit kraftigt under de senaste fyrtio åren och gett landet stora exportinkomster. För det andra, köttkonsumtionen har ökat kraftigt och är idag högre än i Sverige. För det tredje: Förekomst av svält bland barn (mätt som procentandel barn med en kroppslängd som är mer än två standardavvikelser under förväntad) har sjunkit från cirka 40 till cirka fem procent. För högvegetariska länder som Indien, Bhutan och Nepal har den under hela perioden legat högt, på 30 - 50 procent.

10. Djurhållning fördärvar inte havet
Jordbruk och köttproduktion avger kväve till omgivningen som kan dels
stimulera oönskad algtillväxt när kvävet byggs in i tillväxande alger, dels
vara nyttigt genom att nitratkväve tar hand om organiskt material och bryter
ned det till harmlös kvävgas. Vilken av processerna dominerar? Vi finner att
där vi har intensiv djurhållning, i Skåne och Halland, där har vi friska
kuster och där vi har lite husdjur, i Bohuslän, Stockholms skärgård och
längs Norrlandskusten, där förekommer döda bottnar. (Döda bottnar
rapporteras från Laholmsbukten först 2002, en uppgift som förvånar många).

I Halland mäts sedan 30 år tillbaka kvävet i fyra "jordbruksåar". Det har varit
konstant mängd genom alla åren. Under sama period varierar tillståndet i
havet utanför kraftigt.1980 sköljdes 70 miljoner halvdöda musslor upp på stränderna. Åren runt omkring rapporteras inget liknande. 1988 var ca 1000 kvadratkilometer botten utsatt för låga syrevärden och året efter bara en trettiondel så så stor yta. Eftersom jordbrukskvävet varit konstant genom dessa år finns bara en logisk slutsats: något annat än jordbrukskvävet styr och ställer därute.Tillståndet i havet är inget skäl att begränsa eller försvåra svensk
köttproduktion.

****

Grundfelet med alla veganfilosofier är att de ser djuren som "enklare"
människor. En del hävdar att den saken är Walt Disneys fel. Djur är
intensiva känslovarelser och varje art expert på sin livsstil och där är de
överlägsna oss. Fakta och logik leder därför till att det rätt att använda
djur för våra syften om vi samtidigt ger dem ett gott liv utifrån varje
djurarts medfödda förväntningar.