Utdrag ur Echoes of the Orient II av W Q Judge
Fråga: Varifrån kommer de visioner jag ser just innan jag somnar? Jag
kan inte kontrollera dem. Ibland är de obehagliga, och de har ökat i antal
alltsedan barndomen och sedan jag började studera ockultism.
Svar: När vi somnar öppnar vi dörrarna och fönstren till den kropp,
det hus, vi lever i på vid gavel, och själen ger sig iväg likt en fågel som
slipper ut ur sin bur. Vid partiell medvetslöshet, under insomnandet, har
kroppen till stor del slutat tjänstgöra, men hjärnan är fortfarande mottaglig
för bilder och intryck från astralkroppen. Av våra lägre principer är
astralkroppen den sista som slutar tjänstgöra, vare sig det gäller sömn eller
död. Hjärnan är dess instrument. I det halvsovande tillståndet leds
astralkroppens bilder till hjärnan, genom vilken den yttre människan greppar
och ser visionerna. Om man är helt insomnad, blir dessa visioner drömmar.
Liksom drömmar kan de vara angenäma eller motsatsen. Liksom drömmar är de
okontrollerbara för oss vanliga dödliga. Men den ockultist som är herre över
sig själv ser bara det han vill se av visioner och drömmar. Eftersom man blir
sensitivare för astralkroppens intryck när man studerar ockultism, tilltar
frekvensen av visioner och drömmar temporärt. (s 381)
Fråga: Jag har sett underbart vackra bilder och symboler i astralljuset. Ett vackert ansikte omstrålat av ljus...ett huvud med vingar som tycktes sjunka in i min hjärna. Såg jag dessa bilder genom manas och buddhis aktivitet?
Svar: Jag tror inte det. De här vackra tingen tillhör ett lägre plan
och ses medelst flera sinnen och sinnesdelar.
De kan ha alstrats på flera olika sätt. Idag kan du se ett kvinno- eller
barnansikte av någon som du ännu inte träffat och inte kommer att träffa under
de närmaste tio åren. Det kan också hända att något som du såg tidigt i livet
och för länge sedan glömt plötsligt framkallas för din klärvoajanta syn, och
djupt inne i din organism finns det mentala avsättningar från tidigare liv som
kan prägla dina visioner. Jag kan inte tolka enskilda fall. Det är spågummornas
uppgift. Var och en av oss måste under lång tid tålmodigt studera sina
upplevelser, och därvid omsorgsfullt notera, verifiera
och eliminera bland upplevelseinslagen. (s 386)
Fråga: Är det möjligt att hoppa över en inkarnation?
Svar: Att hoppa över en inkarnation vore som att hoppa över en
lektionstimme i en studiekurs. Men eftersom den undervisning som meddelas i
varje inkarnation måste assimileras innan individen kan gå vidare i utveckling,
är det omöjligt att hoppa över en inkarnation. ... Däremot är det möjligt att hoppa
över en devachanperiod, fast det är ytterligt
sällsynt och sällan fördelaktigt. Det lär förekomma i två sammanhang. I det ena
handlar det om mästare, som i avsikt att påskynda en lärjunges utveckling
hjälper denne att i dödsögonblicket övergå till en annan och yngre kropp som
just då håller på att förlora sin innehavare. Den kroppen får inte vara så sjuk
att den inte kan helt tillfriskna, när den får det nya
inflödet av liv. I det andra sammanhanget handlar det om höga lamor, vilkas
själar vid döden inträder i nya kroppar innan dessa blivit födda. (s 433)