Utdrag ur Man in Evolution av G de Purucker

Tallkottkörteln och hypofysen

 

 

Det andliga väsen som är den verkliga människan spelar på den fysiska kroppen som musikern på sitt instrument. Det kroppsliga instrumentet täcker ett brett register och kan prestera såväl mörka liderliga toner som ljusa andliga, och musikern spelar på de senare när vi tillåter det. Men vi avstår vanligen från spelet på de andliga tonerna och nöjer oss med de mörka.

    

Vår kropp är ett av universums underverk. Vi har för närvarande inte kännedom om allt den innehåller. Vi har inte kännedom om de krafter som i fram­tiden skall utvecklas, och vilkas utveckling vi redan nu kan påskynda. Människans krafter arbetar genom kroppens sju energihuvudcentra, sju organ som ibland kallas chakror*. Dessa är fortplantningsorganet, levern, mjälten, hjärtat, hjärnan som helhet, hypofysen och tallkottkörteln. Det finns fler, underställda dessa. Märkligt nog kan de paras ihop: hjärtat och hjärnan, tallkottkörteln och hypofysen, levern och mjälten. Levern och mjälten utgör solar plexus, men det är en annan historia.

    

Vart och ett av dessa organ har sin egen funktion och aktivitet. Med viljan, genom studier, genom att leva det rätta livet, kan vi göra de högre organen aktivare än de nu är och då bli gudar bland människor. Men de flesta av oss gör inte detta. Vi lever i världen under midjan så att säga, men trots våra ansträngningar att döda guden inom oss, att förstöra dess arbete, fortsätter tallkott­körteln, hypofysen och hjärtat att fungera. Vi skyddas mot vår egen dårskap.

    

Vi kan göra det lägsta av chakrorna, fortplantningsorganet, till ett av de äd­las­te genom att förändra dess funktion till andligt skapande. Detta organ kan bli organet för alstrandet av mäktig och ädel genialitet. Det har, liksom alla des­sa organ, såväl en andlig som en fysisk sida.

    

Levern är sätet för vår kama-manasiska personlighet och mjälten är leverns ställföreträdare, dess högra hand. Mjälten är sätet för linga-shariran, astralkrop­pen.

    

Hjärtat, organet för vår inre gud, betraktas här inte bara som en pump utan också som ett andligt organ. Där finns den inre guden, dock inte som person. Dess stråle berör hjärtat och fyller det med sin auriska närvaro. Från hjär­tat kommer livets alla högtstående utflöden. Där håller samvetet, kärleken, friden, självförtroendet, hoppet och den gudomliga visdomen till. Deras säte är i det mys­tika hjärta, vars fysiskt vitala instrumen­t är det fysiska organet.

    

Hjärnan som helhet är hjärnsinnets organ, fältet för vårt vardagliga tänkande som kan innehålla både jordbundna och högre tankar. Men förbundna med hjärnan är tallkottkörteln och hypofysen. Tallkottkörteln är så att säga ett föns­ter mot det obegränsade ljuset, ty den är det organ som i oss människor mottar den direkta mahatiska strålen, strålen från det kosmiska intellektet. Den är orga­net för inspiration, intuition och vision. Hjärtat är högre, ty det är organet för individens andliga natur, inkluderande högre manas eller det andliga intellek­tet. När hjärtat försätter tallkottkörteln i hastig vibration, blir inflödet av andlig energi så starkt att människans hela kropp omsveps av en gloria. Bakom hen­nes huvud finns då en strålglans, ty när tallkottkörteln vibre­rar hastigt öppnas det inre ögat och ser oändligheten, och strålglansen är energiflödet från tallkottkörtelns aktivitet.   

    

Hypofysen är tallkottkörtelns ställföreträdare, dess högra hand. Den är organet för vilja och även för automatisk tillväxt. Den är viljans, växandets och impulsernas organ. När tallkottkörteln försätter hypofysen i synkron vibration med sin egen vibration har vi en guda-människa, ty intellektet betraktar oändligheten. Då talar och vibrerar gudomligheten i hjärtat synkront med tallkottkörteln, och den till viljeyttringar sålunda inspirerade hypofysen arbetar genom de andra chakrorna eller organen och gör människan till en harmoni av högre energier.

    

Alla stora andliga ledare och lärare i världen har sagt oss hur vi skall öka tall­kottkörtelns vibrationer. Den första regeln säger: lev som en sann människa. Gör allt du måste göra, och gör det så bra du kan. Din uppfattning om vad som är bra kommer att utvecklas. Du skall också odla de egenskaper som gör dig sant mänskligare. Var därför rättvis, vänlig, förlåtande, medkännande och barm­härtig. Lär dig inse skönheten i att offra dig för andra. Tro att du har intui­tion. Lev i den högre delen av din varelse. När allt detta blir ditt liv, dina va­nor, då nalkas tiden när du blir en sann människa, en fullkomnad människa, en budd­ha. Du manifesterar den immanente kristus inom dig.

    

Tallkottkörteln var hos den tidigaste mänskligheten ett yttre synorgan och ett organ för andligt och psykiskt seende. Men när under utvecklingens gång våra två nuvarande ögon framträdde, drog sig tallkottkörteln eller "det tredje ögat" in i skallen och täcktes av ben och hår. Den förlorade då sin funktion som fysiskt synorgan, men fortsatte sin funktion som organ för andlig vision och insikt. När människan får en föraning börjar tallkottkörteln vibrera. När hon får intuition, inspiration eller plötslig insikt, börjar tallkottkörteln vibrera kraftigare. Den fungerar fortfarande, och kan fås att fungera än intensivare om vi tror på oss själva och vår inneboende andliga förmåga.

    

Tallkottkörteln är förbunden med vad som i framtiden kommer att bli vårt sjunde sinne. Vi har enligt den forntida visdomen utöver våra nuvarande fem sinnen ytterligare två som skall utvecklas. Det är svårt att förklara hur dessa två sinnen kommer att fungera, men det sjätte kan beskrivas som psykisk eller psyko-andlig sensitivitet liksom känseln är hudens sensitivitet. Den psykiska sensitiviteten innebär mottaglighet för psykiska intryck av många slag, inte att kunna läsa en annan människas tankar. Det sjätte sinnet kan alltså bli mycket värdefullt, men också mycket förrädiskt om vi inte är på vår vakt.

    

Det tycks mig vara en välsignelse från gudarna att detta sinne ännu inte är utvecklat. Men det börjar redan nu att sakta visa sig, och detta förklarar varför det finns så många mediala människor i världen. Dessa är dock på grund av sin inte tillräckligt utvecklade moral ganska instabila. Skulle det sjätte sinnet redan vara i fullt arbete i oss skulle vi lida svår skada, ty vi är ännu inte tillräck­ligt utvecklade i etiskt avseende för att kunna hantera det.

    

Det sjunde sinnet har att göra med ögonblicklig inre andlig förnimmelse, intuition, så långt denna kan utvecklas i den innevarande runden på denna glob. Det sjunde sinnets organ kommer att vara "det tredje ögat", mer korrekt kallat "det första ögat" eftersom det föregick våra nuvarande två. Det fungerar, som redan sagts, fortfarande i viss mån. Våra två ögon fortsätter att vidareutvecklas till allt bättre prestationer, men deras betydelse avtar och det första ögat kommer åter till sin rätt. Detta fungerade bra i den tredje och den andra run­den men sämre i den första, ty de monader vi kallar egon var då andliga och kvasi-andliga varelser. De befann sig i ett samadhitillstånd så att säga. De hade tankar som omfattade oändligheten, men var bara vagt medvetna om den ytt­re världen. Detta förhållande under den första runden repeterades i den inne­varande fjärde rundens första rotras.

    

Det är det tredje ögat som en dag kommer att fungera som organ för vårt sjunde och högsta sinne. Det kommer då att arbeta tillsammans med hjärtat, och när de två förenar sina fluider och energier blir människan fullkomnad.

(s 364-369)

 

* Chakrorna är egentligen astrala organ eller funktioner, och deras lokalisering till fysiska organ är i den exoteriska litteraturen omgiven av mystik och osäkerhet.

Till Utdrag ur den teosofiska litteraturen